0 kommenttia
Kirkon avioliiton purkautuminen, syyt
Yhdistä elämäsi sielunkumppanin kanssa, jokainen meistä on varma, että tämä on ikuisesti. Mutta sattuu myös, että elämässä kaikki ei ole haluamme. Usein, niin kauan sitten, sydämet, jotka rakastivat toisiaan, jotka julistivat Jumalalle uskollisuuttaan, ovat nyt erossa eri suuntiin ja muuttuvat täysin vieraiksi. Mitä tehdä tässä tilanteessa? Onko mahdollista suorittaa kirkon avioliiton tai kirkon avioero? Onko mahdollista uudestaan mennä naimisiin kirkossa toisen puolison kanssa?
Kaksi rakastavaa ihmistä, joita taivaat siunat, pidetään ikuisina, sillä tämä on erityinen rite, erityinen kirkon sakramentti. Siksi ennen nuorison kirkossa nuorten täytyy ajatella tarkkaan, tämä on hyvin vastuullinen päätös, koska kirkko tuomitsee avioeron. Tästä syystä ortodoksisessa uskonnossa ei ole seurakunnan avioeroa eikä rituaata kirkon avioliittoa. Silti huolimatta hylkäämisestä, ortodoksinen kirkko voi jossain tilanteissa mennä peittämään "syntisiä" ja suostumaan seurakunnan uudelleenlaskun hääparille. Vain yhdessä tapauksessa kirkolliset kanot ilman reproksia voidaan yhdistää pyhään häät toiseen valittuun - vanhan puolison eli lesken tai leskien kuoleman vuoksi.
Toinen häät seremoniaan, kun tavallinen häät rekisteritoimistossa ja todistus kädestä, on välttämätöntä hakea vetoomusta alueelliselle diakonien hallinnolle, koska papit eivät pysty toteuttamaan sitä uudelleen ilman pyhäkön suostumusta, heillä ei ole asianmukaista valtuutusta. Tämän toimiston osoite löytyy missä tahansa asuinpaikan temppelissä. Mutta tässä tapauksessa myös diakonien hallitus antaa siunauksen seurakunnan häät rituaalin uudelleen toteuttamiselle, ei ole oikeutta purkaa kirkon avioliittoa (dissolve). Avioliittotodistuksen lisäksi vanhempien hallintoelimen on esitettävä vetoomus, jossa on oltava vanhempien avioliiton todistus ja avioerotodistus. Lisäksi seremoniaan ei saa olla kanonisia esteitä. Yksi puoliso voi hakea, pari ei ole tarpeen. Kun toisen kirkon avioliiton pyhiinvaeltajien lupa on kanssasi, voit mennä mihin tahansa temppeliin ja käydä hääjuhlilla siellä toisen kerran.
Hääpäivä on jonkin verran erilainen kuin alkuperäinen. Jos häät molemmat puolisot kulkevat toistuvasti, rituaali suoritetaan niin sanotuksi "toiseksi rangaistukseksi", eli ilman kruunuille asettamista. Siinä tapauksessa, että vain toinen puolisoista pidetään uudelleen, ritarit suoritetaan kaikkien sääntöjen mukaan. Ortodoksisen kirkon häämää (avioliittoa) ei voida suorittaa yli kolme kertaa.
Toisen kirkon avioliiton syyt.
Sellaiset syyt, kuten "ei tavannut aviomiehen merkkiä", "eivät päästä sukulaisten kanssa," "aviomiehensä kyvyttömyys tarjota taloudellista tukea perheelle" jne. ovat riittämättömiä kirkon avioliiton purkamiseksi.
Bysanttilaisen lain mukaan maanviljelijä ei ollut avioeron motiivi, jos molemmat osapuolet syyllistyivät siihen, jos puolisot keskenään antoivat toisilleen tai kun valituksen kesto päättyi (viisi vuotta). Piispan siunaus kirkon rituaalin uudelleen toteuttamiseksi saa vain miehen, joka ei ole osallisena eikä aviorikoksesta syyllistynyt. Ne, jotka ovat syyllistyneet avioeroon, pystyvät palauttamaan seremonian vain, kun parannus ja seuraamuksen suorittaminen (pyhiinvaellus, paasto, almu, jne.). Jos tämä on kolmas avioliitto, kynnysarvo kasvaa kanonisten sääntöjen perusteella.
Harkitse ensimmäisen avioliiton virheet ja älä tee niitä toisessa. Ole kärsivällinen, pidä tunne rakkautta ja arkuutta toisillemme, mene kompromisseihin. Yritä tehdä kristillisestä perheestäsi ikuisesti.

Kaksi rakastavaa ihmistä, joita taivaat siunat, pidetään ikuisina, sillä tämä on erityinen rite, erityinen kirkon sakramentti. Siksi ennen nuorison kirkossa nuorten täytyy ajatella tarkkaan, tämä on hyvin vastuullinen päätös, koska kirkko tuomitsee avioeron. Tästä syystä ortodoksisessa uskonnossa ei ole seurakunnan avioeroa eikä rituaata kirkon avioliittoa. Silti huolimatta hylkäämisestä, ortodoksinen kirkko voi jossain tilanteissa mennä peittämään "syntisiä" ja suostumaan seurakunnan uudelleenlaskun hääparille. Vain yhdessä tapauksessa kirkolliset kanot ilman reproksia voidaan yhdistää pyhään häät toiseen valittuun - vanhan puolison eli lesken tai leskien kuoleman vuoksi.
Toinen häät seremoniaan, kun tavallinen häät rekisteritoimistossa ja todistus kädestä, on välttämätöntä hakea vetoomusta alueelliselle diakonien hallinnolle, koska papit eivät pysty toteuttamaan sitä uudelleen ilman pyhäkön suostumusta, heillä ei ole asianmukaista valtuutusta. Tämän toimiston osoite löytyy missä tahansa asuinpaikan temppelissä. Mutta tässä tapauksessa myös diakonien hallitus antaa siunauksen seurakunnan häät rituaalin uudelleen toteuttamiselle, ei ole oikeutta purkaa kirkon avioliittoa (dissolve). Avioliittotodistuksen lisäksi vanhempien hallintoelimen on esitettävä vetoomus, jossa on oltava vanhempien avioliiton todistus ja avioerotodistus. Lisäksi seremoniaan ei saa olla kanonisia esteitä. Yksi puoliso voi hakea, pari ei ole tarpeen. Kun toisen kirkon avioliiton pyhiinvaeltajien lupa on kanssasi, voit mennä mihin tahansa temppeliin ja käydä hääjuhlilla siellä toisen kerran.
Hääpäivä on jonkin verran erilainen kuin alkuperäinen. Jos häät molemmat puolisot kulkevat toistuvasti, rituaali suoritetaan niin sanotuksi "toiseksi rangaistukseksi", eli ilman kruunuille asettamista. Siinä tapauksessa, että vain toinen puolisoista pidetään uudelleen, ritarit suoritetaan kaikkien sääntöjen mukaan. Ortodoksisen kirkon häämää (avioliittoa) ei voida suorittaa yli kolme kertaa.
Toisen kirkon avioliiton syyt.
- Lepra, syfilis tai AIDS.
- Uuden perheen aviopuolison luominen (avioliitto).
- Uskonnon muutos yhdestä puolisosta (ortodoksisesta uskomuksesta poispäin).
- Kyvyttömyys mennä naimisiin ennen avioliittoa sekä tahallaan että vahingossa.
- Aviopuolison (aviopuolison) tarkoituksellinen hylkääminen tai puolisoiden pitkäaikainen poissaolo.
- Tuomitse rangaistus.
- Epätavalliset huijat (sodomy, masturbaatio, petollisuus).
- Aviopuolison tai yhteisten lasten elämä tai terveysyritys.
- Epäkelämätön henkinen tai muu sairaus (myös huumeriippuvuus ja alkoholismi), lääketieteellisesti todistettu.
- Kyvyttömyys lisääntyä.
- Sukulaisia tai kanonisia alaikäisiä (15 vuotta miehille, 13 naista).
- Häät laillisen puolison kanssa.
- Avioliiton päättyminen toisen puolison tahdon vastaisesti.
- Puolisoisen tahdon vastaisen abortin vaimo.
- Snohachkost tai procuration.
- Aviorikoksen (petoksen) toinen puolisoista.
Sellaiset syyt, kuten "ei tavannut aviomiehen merkkiä", "eivät päästä sukulaisten kanssa," "aviomiehensä kyvyttömyys tarjota taloudellista tukea perheelle" jne. ovat riittämättömiä kirkon avioliiton purkamiseksi.
Bysanttilaisen lain mukaan maanviljelijä ei ollut avioeron motiivi, jos molemmat osapuolet syyllistyivät siihen, jos puolisot keskenään antoivat toisilleen tai kun valituksen kesto päättyi (viisi vuotta). Piispan siunaus kirkon rituaalin uudelleen toteuttamiseksi saa vain miehen, joka ei ole osallisena eikä aviorikoksesta syyllistynyt. Ne, jotka ovat syyllistyneet avioeroon, pystyvät palauttamaan seremonian vain, kun parannus ja seuraamuksen suorittaminen (pyhiinvaellus, paasto, almu, jne.). Jos tämä on kolmas avioliitto, kynnysarvo kasvaa kanonisten sääntöjen perusteella.
Harkitse ensimmäisen avioliiton virheet ja älä tee niitä toisessa. Ole kärsivällinen, pidä tunne rakkautta ja arkuutta toisillemme, mene kompromisseihin. Yritä tehdä kristillisestä perheestäsi ikuisesti.
2. huhtikuuta 2014